
Хронология
Создание: XII–XIII века
Основные источники
Монгайт А.Л. Художественные сокровища Старой Рязани. — М., 1967. Ил. 9.
Рязанская иконка на шифере с изображением князей Бориса и Глеба
Резьба по камню, шиферу принадлежит к произведениям так называемой «мелкой пластики». Несомненным шедевром мелкой пластики является рязанская иконка на шифере, посвящённая особо чтимому в Рязани культу Бориса и Глеба, из Солотчинского монастыря под Рязанью (9,5 × 6,8 см).
Специалисты отмечают тонкую индивидуальность лиц князей-мучеников, реализм в напряжённости фигур и в естественной сдержанности жестов. Г.К. Вагнер, много страниц своего тонкого анализа посвятивший рязанскому искусству, писал об этой иконе: «Десятки произведений известны на эту тему, но редко в каком из них образы князей-мучеников переданы с такой оригинальностью. Глеб повернул голову к Борису и словно обращается к нему с какими-то словами. В его лице нет и тени стандартной идеализации. Голова Бориса особенно индивидуализирована и поэтому кажется „похожей“». Технику такого исполнения называют выпуклым рельефом, она считается очень ранней.
Строгий, мужественный лик Бориса (слева от зрителя) находится в контрасте с более нежным, мягким ликом Глеба. Взгляд одного из князей — пронзителен, другого — скорее, просит о чём-то. Святые изображены с крестами, символами мученичества, и мечами. Последние — по одной трактовке — символы княжеского достоинства, по другой — мощные мечи указывают на время «татарского лихолетья».